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识别撒旦陷害人的套路!

基督徒一听到试探,就会闻之色变,因为这是坏东西,从魔鬼而来的,谁遇到试探谁就会遇到麻烦,总之避而远之,不遇见试探最好。主耶稣在主祷文中也是如此教导我们,“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。”(太6:13)明显可见,试探与凶恶直接挂钩,而凶恶就是来自于那恶者。这就是我们基督徒要避免遇见试探的原因,因为试探是来自于那恶者,是要害人,让人失败。

自从有了人类之后,试探也是如影随形,过去如此,现在也照样如此。圣经人物中最早遇见试探且被邪恶者打倒的当属亚当夫妻。亚当夫妻在没有遇见试探之前,所处的环境和状态是非常好的,被放在美丽的伊甸园中,享受并管理神所创造的大千世界,与自然万物和谐相处;他们夫妻关系也和睦,彼此搭配,如同神仙伴侣;最为关键的是他们没有犯罪,可以毫无拦阻、坦然无惧的亲近上帝。

但是,自从亚当夫妻进入到试探的网罗中,被邪恶所胜之后,一切都在改变,与以前的状态完全不再一样。他与神的关系,与自然万物的关系,夫妻关系,甚至与自己的关系,都在改变,都在变得极其糟糕,如同进入了死亡的漩涡中一般。我们从一个对比就可以知道他们的状况,没有遇见试探之前,他们被安置在美丽的伊甸园中;但被邪恶所胜之后,就被赶出了了伊甸园,并有基路伯拿火焰剑把守,他们再也没有机会回到从前。

我们要思考,那邪恶者到底用了什么样的手段,导致亚当夫妻陷入了网罗之中,被罪恶所胜?以致成为了撒旦的俘虏,远离神,甚至万事万物都要跟着他们受累。我们根据魔鬼的化身,蛇与夏娃的对话,可略知一二。当时那邪恶者使用的诡计主要有三:

第一,就是引诱夏娃夫妻怀疑神的话。圣经记载的很清楚,神明确的对他们说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(创2:16-17)然而到了蛇的口中,就变成了:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”(创3:1)颠倒是非,让人怀疑神的话,是蛇引诱人的开始,也是夏娃夫妻二人失败的开始。

第二,在肉身的各种需要上做文章。圣经很明确的记载了夏娃违背命令吃那棵树上果子的原因之一,就是要满足肉身的各种需要:“于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。”(创3:6)这里的“好作食物、悦人眼目、可喜爱的”,全是感官上的描述,显然指蛇引诱夏娃犯罪的手段之一,就是从肉身的需要开始,而夏娃也果然中了此计。

第三,让夏娃产生骄傲之心,以致权利欲望无限膨胀,希望与神平起平坐。对神的话产生了怀疑,失去了操守,满足了感官的需要,那么接下来要的就是权力了,魔鬼深知此道。所以便在权力的欲望上诱惑夏娃说:“因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”(创3:5)“便如神”,是一个充满诱惑的字眼,谁不想像神一样?要与神平起平坐,拥有神一样的智慧和能力,便是促使夏娃愿意冒险一试,摘了果子吃的原因。(参创3:6)

可是,吃了之后所产生的结果,大家都知道了。亚当夫妻的眼睛虽然明亮了,但并不是魔鬼所说的那种明亮,也不是他们所想要的那种明亮,他们只看见了自己的赤身露体和罪恶,并没有如同神一样,更有智慧,甚至与神平起平坐。这是亚当夫妻绝对不想要的结果,也是万万没有想到的,想必事后他们才知道是中了魔鬼的诡计,才真正切身经历到魔鬼是多么可怕,简直就是人面兽心的恶魔。

可是,世界上根本没有后悔药可以吃,自己还是要承担犯罪带来的恶果,即便亚当是神所造的第一个人,也当如此。魔鬼的阴险可怕,只有事后经历了才知道。他们经历后才知道,原来魔鬼向他们所画的大饼,处处都是毒气和陷阱,根本没有所谓的眼睛明亮,能够像神一样,拥有智慧等等可以让他们变得更为美好的事情。这些无限美好的东西只是表象,虚无缥缈,实际上是要借着这些东西来坑害人,让人跌入万劫不复之地。

综上可知,魔鬼引诱亚当夫妻犯罪的阴谋诡计,就是要混乱神的话,利用看似美好的事物激发人的感官欲望,让人对此产生无限的欲望膨胀,进而走向犯罪的道路。其实,这种诡计是魔鬼惯用的伎俩,魔鬼在旷野中试探耶稣也是如此,希望借着饥饿、混乱神的话和无限的权力来击倒主耶稣。但,主耶稣不是亚当,根本不可能击倒主祂。昨天,魔鬼的这些伎俩既然可以用在亚当和主耶稣的身上,那么今天就可以用在我们的身上,所以我们当万分谨慎,坚定靠主,免得入了迷惑,陷入魔鬼所织的网罗之中。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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