路径:首页  >  教会  >  正文

诗歌推荐:《主如明亮晨星》

诗歌推荐:《主如明亮晨星》 主如明亮辰星

主如明亮晨星

HE IS LIKE A MORNING STAR

《赞美诗歌.增订本》第403首

我是明亮的晨星。(启22:1)

当我在黑暗痛苦绝望中,明亮的晨星照耀我心,

他是那奇妙的救主耶稣,离天庭荣耀宝座而降生,

又为我甘愿受苦钉十架,流出宝血洗净我罪恶,

我要唱奇妙主哈利路亚,从今后永喜乐无悲伤。

这首诗歌的词曲作者是山地牧师周裕丰(1947-?)的代表作。周牧师1947年出生台湾花莲秀林一个基督化的山地家庭。父母早年受“山地教会之母”芝苑的带领,经常协助山地传道的工作,他自幼深受福音的熏陶。性喜音乐,在小学五六年级就开始作山地歌谣。

周牧师进入中台神学院花莲分校后,因成绩优异,获美籍院长任教士的赏识,刻意培栽,亲授乐理和声乐学等,奠定了他作词配曲的基础。四年神学训练毕业后,开始在花莲圣教会牧会,六年后转入原属的长老会。

他是一位拥抱生命,热爱土地的音乐家。他常常将生命的真实体验写成诗歌,不论是对自己族人的关爱,对家庭的重视,甚或是遭遇逆境时所发出的悲鸣,都成为他创作的动力。他创作的赞美诗还有《不要走迷路》、《走向永生之门》、《生命之歌》、《主永活在我心》、《奇妙的爱》、《常青树》等,其旋律都非常优美,词曲通俗易懂、实用,色彩澄明晴朗。《赞美诗.选编》除了这首诗外,第427首《每当我想起你》也是他的代表作。随着时代的渐进渐变,与此同时敞开、开放的多元化时代,激励中国基督教圣乐的发展融合,显露了更多现代流行乐的因素更上一层楼,同时也带来反馈与反思。

台湾的山地原住民,族类很多,但他们有一个共同的特性,特别具有音乐的天赋,无论什么歌曲,不需经过太多的训练,他们都能唱得字正腔圆(圆润自如),情真意切(真切动人)。尤其是节奏和表情,给人一种浑然一体,毫无矫揉造作的感觉。周牧师说:“音乐是通俗的语言,也是容易被人接受的传播媒体。用音乐来传达福音信息,是一个最有效的方法”。

《不要走迷路》是周牧师第一首作品(处女作),是他进入神学院之后填的词。当时有感于山地同胞(原住民)多数嗜酒如命,不知创业,如能悔改信主,必可走向光明的大道。这是一首轮唱诗歌,常在同乐会上选唱。他的唱片《大光歌选》和《神秘谷之声》,其中有几首用太鲁阁语唱,因此山胞听了倍觉亲切。许多山胞来到大城市后,贪恋虚荣而堕落,乡音使他们回忆早年在山地所听到的福音,一旦被圣灵感动,就会迷途知返,回到自己的老家。

《走向永生之门》是他在牧养大礼教会时所作。由太鲁阁攀登大礼教会,要走上三小时崎岖难行的山路,从他切身体会中,他用太鲁阁语写了这首诗,描写信徒行走天路,困难艰辛,但最终抵达天家时,又何等高兴。大礼地处山巅,风景如画,优美安静,尤其是晨昏之际,更使人熔融于大自然中,与上帝特别亲近,他在此情此景中感怀而写成此诗歌。

《生命之歌》是周牧师对弟兄姐妹的呼吁,期望我们不要活在过去的悔恨和伤痛里;慈爱的主正在呼唤我们,来到他施恩的宝座前,重新得力。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

相关新闻

读经随感:奉献身体的事奉

《罗马书》是保罗所写的监狱书信之一,这卷书的主题思想是因信称义,其次也说到律法和生命之道的相互关系;顺服掌权者和不许抗距;与主同死和与主同活。这节经文说:以上帝的慈悲劝信徒献上身体,这和主所要求彼此相爱不同,那是主的命令。而身体奉献的事奉不是命令,保罗用相劝的口吻叫信徒把圣洁的身体当作活祭献给主。虽然不是命令,而身体奉献在事奉的事上却非常重要,有了身体奉献,才有份于配搭的集体事奉。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

诗歌推荐:《主如明亮晨星》
TOP
山东11选5 爱购彩票计划群 鸿利彩票计划群 云南11选5分布走势图 上海11选5计划 汇丰彩票官网 湖北快3走势 福运来彩票计划群 安徽快3 568彩票计划群